3.08.2009

Ensayo de "De la antigüedad virtual a la zona pixel" con "El hombre ilustrado"

Ensayo de "De la antigüedad virtual a la zona pixel" con "El hombre ilustrado"


Irrumpe en la sociedad del máximo consumismo, comprendido agudamente como “el poder de la imagen”. Muchas imágenes de anuncios, fotografías, películas, televisión, la imagen del video inundaron y estimularon nuestra vista y oído alcanzando el punto en que influyeron en nuestros pensamientos e imaginación. Nuestras vidas están dentro del rango de la influencia de los medios visuales todos los días, sin tener conciencia de lo que la imagen realmente es, cómo es usada y de qué manera opera. Los medios de comunicación día a día se expanden a todos los rincones gracias al alto desarrollo tecnológico, aumentando al máximo el verdadero poder de la imagen. La posición central del método que maneja la imagen, de alguna manera, ha creado los diferentes conceptos que utilizamos en representación de los objetos creados en este mundo.
La cultura es una práctica compartida por determinados grupos, comunidades; en sí, es una manifestación de la sociedad. En diversos puntos, nuestra cultura está basada en lo visual, pero también es enriquecida por elementos audibles, y a través del mundo de la representación, se genera un significado. De esta manera, los significados obtenidos, generan una enorme influencia en nuestra identidad, pues la imagen que fluye fuera de los medios de comunicación es unilateral.
Por ejemplo, el anuncio, como medio de comunicación, es esencial en las sociedades del consumismo, y “es la dirección de la imagen” como el medio más importante en la política. De esta manera, las imágenes de los medios de comunicación, siempre invaden la vida cotidiana. La imagen forma a veces, un medio de expresión más fuerte que las palabras debido a las características de como transmite su mensaje; actualmente la imagen ha dejado de ser una simple ilustración. La percepción de la imagen se capta de manera inconsciente, y es por eso que entendemos de manera precisa lo que la imagen significa, pero también es necesario que exista un mensaje de texto que nos permita realizar un mejor análisis. Es importante que las imágenes se vinculen con los conceptos y propósitos positivos que esta pueda tener, obteniendo así resultados productivos. De esta manera no se puede ser libre del encanto de la imagen que te devuelve a un pasado raro. No es posible hacer una guerra con la imagen. El desarrollo de la habilidad del pensamiento crítico es necesario para poder visualizar “el negativo de la afirmación de la imagen”, por lo que es necesario adquirir y poseer sabiduría suficiente que nos permita vivir para con una imagen. Se debe alimentar la habilidad que permita monopolizar el entendimiento, así como un método de expresión, a menos que estemos conectados a través de la lógica operacional de la imagen se obtenga el resultado.
A lo largo de la historia, ¿cómo la reproducción hizo el cambio del significado en la imagen?, en la circulación global de la cultura visual y los movimientos instantáneos de la imagen entre diversas culturas que los medios de comunicación proyectan ¿cómo ocurriría el cambio del significado de la imagen?, ¿Qué significado tiene utilizar la imagen artística para vender un producto de consumo?, ¿Qué tipo de influencia la imagen tiene en Internet y en qué contexto se encuentra la imagen digital?.

Es fantasía de SF de Raymond Douglas Bradbury, pero existen otras percepciones, como mirar la sociedad desde un punto de vista ligeramente remoto.
Pienso que es probable que el significado óptico haya cambiado con el desarrollo de la tecnología. Si la cámara puede proyectar un cuadro que obtiene a partir de un punto, una mente puede inventar claramente el futuro. Así pues pensemos que en ésta época de tecnología podemos obtener resultados antes que sentirnos amenazados.


Sitios y páginas en Internet citados
http://homepage.mac.com/morihiro1966/pl/pl_intro.htm
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2002042677618
http://ja.wikipedia.org/wiki/
http://ja.wikipedia.org/wiki/

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